Pravé znalosti ve filozofii

Anonim

Pravda o jakémkoliv poznání a předmětu může být prokázána nebo zpochybněna. Kantova antinomie, která naznačuje, že i dvě opačné hypotézy lze logicky zdůvodnit, dává pravdivé znalosti do pozice mýtického zvířete.

Image

Taková šelma nemusí vůbec existovat a Karamazovovo „nic není pravdivé, všechno je povoleno“ se musí stát nejvyšším postulátem lidského života. Ale nejdřív první.

Filosofický relativismus a již později solipsismus ukázal světu, že pravdivé poznání není vždy takové. Problém toho, co lze ve filosofii považovat za pravé a co je falešné, byl vznesen na velmi dlouhou dobu. Nejznámějším starobylým příkladem boje za pravdu soudů je spor mezi Sokraty a sofisty a slavný diktát filozofa: „Vím, že nic nevím.“ \ T Mimochodem, sofisté patřili mezi první, kteří zpochybňovali téměř všechny.

Časy teologie poněkud uklidnily nadšení filosofů, dávajíce „jediný pravdivý“ a spravedlivý pohled na život a stvoření světa Bohem. Ale Giordano Bruno a Nikolai Kuzansky díky svým vědeckým objevům empiricky prokázali, že se Slunce neotáčí kolem Země a samotná planeta není středem vesmíru. Objev filozofů a vědců z 15. století si vynutil kontroverzi o tom, co znamená skutečné poznání, protože planeta, jak se ukázalo, je nesena v neznámém a děsivém vesmíru.

Image

V té době se začaly objevovat nové filosofické školy a rozvíjet věda.

Pravda je tedy podle Aristotela poznání, které plně odpovídá skutečnosti. Takový přístup lze snadno kritizovat, protože nebere v úvahu jak úmyslné bludy, tak šílenství. R. Descartes věřil, že pravdivé poznání je odlišné od falešného v tom, že má jasnost. Jiný filozof, D. Berkeley, věřil, že pravda souhlasí s tím, co většina souhlasí. Ale ať už je to jakkoli, nejdůležitějším kritériem pravdy je její objektivita, tedy nezávislost na člověku a jeho vědomí.

Nelze říci, že lidstvo, které komplikuje technologii, přišlo tak daleko, že odmítlo jakoukoli iluzi, že skutečné poznání je již na dosah ruky.

Image

Moderní technologie, počítače a internet byly v rukou nevzdělaných a nepřipravených společností, což vedlo k intoxikaci informací a obžerství. V současné době informace plynou ze všech trhlin a jen skutečný Mojžíš z programování a společenských věd může tento tok omezit. Tento obraz byl velmi živě popsán již před 50 lety, a to v knize „1984“ J. Orwella av románu „Oh, statečný nový svět“ Aldous Huxley.

Skutečné poznání může být každodenní, vědecké nebo umělecké, stejně jako morální. Obecně existuje tolik pravd, kolik je ve světě povolání. Například problém hladu v Africe pro vědce je problém, který vyžaduje systematický přístup, a pro věřícího je to trest za hříchy. To je důvod, proč existuje tolik neúprosných sporů o množství jevů, a bohužel, vysokorychlostní technologie, věda a globalizace dosud nebyly schopny vést lidstvo ani k řešení nejjednodušších morálních otázek.

Zajímavé články

Dmitry Yazov - poslední sovětský maršál. Dmitriy Yazov: Biografie, ocenění a úspěchy

V dobrých knihách ochotně kopat. Význam přísloví a jeho analogů v jiných jazycích

Řád Rudého praporu: historie ceny

Odolnost vůči zlu: Vlastnosti, definice a filozofie